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Saludos @psicologopoeta
Heidegger nos permite ver mΓ‘s allΓ‘ de la dicotomΓa trΓ‘gico/bello. En efecto, cada Dasein, cada "ser-ahΓ", habita la existencia con una tonalidad singular. La finitud nos arroja al mundo, cierto, pero esa apertura al ser es justamente el espacio donde se despliega el abanico de posibilidades humanas.
La grandeza del arte no reside, entonces, en privilegiar un polo, sino en su fidelidad radical a una experiencia concreta de estar-en-el-mundo. Cada obra mayor testimonia, con rigor y profundidad, un modo especΓfico de lidiar con el misterio de existir en el tiempo, entre el lΓmite y la apertura. La comedia de Austen o el claroscuro de Rembrandt no son menos "serias" que la tragedia: son otras formas de verdad existencial, otros modos de desplegar el cuidado por el mundo.
La autΓ©ntica obra de arte, fiel a su Γ©poca y a su autor, logra fijar un fragmento de esa multiforme verdad del Dasein.
La creaciΓ³n obviamente caro amigo se convierte en un claro en el bosque del ser, donde, por un instante, vislumbramos esa flor que se abre justo en su borde incierto.
Agradezco enormemente tu comentario que me ha permitido redondear la idea de mi publicaciΓ³n.
Un abrazo! βοΈ